沒有誰擁有真正足以驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了。“生命有限,知識無窮”,任何一門學問都如無窮無盡的海洋,都似無邊無際的天空。所以,誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而停步不前、趾高氣揚。
古人說:“我慢高山,不存德水。”《書經(jīng)》中也說:“滿招損,謙受益。”丟掉自滿、傲慢的心態(tài),虛心求學、謙恭行事,智者先賢的知識與美德,不像溪水一樣涓涓注入我們的心中,它還能流到哪兒去呢?知道此理后,就應當知之為知之,不知為不知。如果不懂裝懂,不愿向他人求教,惟恐降低自己的身份,那反倒更加暴露出自己的愚癡而被智者所恥笑。
有學禪者向南隱禪師請教禪學智慧,禪師以茶相待。學禪者一上來就滔滔不絕地講述自己的見地,禪師于是把茶水倒進茶杯,茶滿了,他仍不斷地倒,眼見著茶水溢出了杯子。學禪者說:“師父,茶滿了,都溢出來了!”禪師說:“你就像這杯茶,里面裝滿了自己的主張,倘若不把這些倒空,叫我怎么跟你講禪?”
《禮記》中說:“獨學而無友,則孤陋而寡聞。”其實,夾雜著自己滿滿的陋見淺識,就如水之將溢,再加一滴就會溢出來一樣,抱著這樣的態(tài)度慮事、問事、慮患、問患于其前,心中充滿了死死抱持的偏見,就算是智者,恐怕早晚也會有一失的!
大夫孔圉(yǔ)聰明好學,而且非常謙虛,他死后,衛(wèi)國國君特別賜予他“文公”稱號。子貢卻不以為然,他問孔子:“孔圉學問和才華雖然很高,但比他更杰出的人還有很多,憑什么單單賜給孔圉‘文公’稱號呢?”孔子說:“孔圉非常勤奮好學、聰明靈活,遇到不懂的事情,即使對方地位學問不如他,他也會大方謙虛地請教,一點也不感到羞恥,這就是他與別人不同的地方,因此‘文公’稱號對他來講沒有什么不恰當?shù)摹?rdquo;
擁有了不恥下問的美德,人人都可以成為“文公”。古代先賢正是真正地品嘗到了“滿招損,謙受益”、“敏而好學,不恥下問”的甜頭啊!
經(jīng)常思維智者與愚者的差別,并對照觀察自己的所作所為。如果是智者,會更加智慧;如果是愚者,就應趕緊拋棄目中無人的傲慢心態(tài),常向智者們請教,并隨學他們的行為。相信總有一天,自己也可以步入智者賢士的行列中。
