沒有誰擁有真正足以驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都如無窮無盡的海洋，都似無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而停步不前、趾高氣揚。

　　古人說：“我慢高山，不存德水。”《書經(jīng)》中也說：“滿招損，謙受益。”丟掉自滿、傲慢的心態(tài)，虛心求學、謙恭行事，智者先賢的知識與美德，不像溪水一樣涓涓注入我們的心中，它還能流到哪兒去呢?知道此理后，就應當知之為知之，不知為不知。如果不懂裝懂，不愿向他人求教，惟恐降低自己的身份，那反倒更加暴露出自己的愚癡而被智者所恥笑。

　　有學禪者向南隱禪師請教禪學智慧，禪師以茶相待。學禪者一上來就滔滔不絕地講述自己的見地，禪師于是把茶水倒進茶杯，茶滿了，他仍不斷地倒，眼見著茶水溢出了杯子。學禪者說：“師父，茶滿了，都溢出來了!”禪師說：“你就像這杯茶，里面裝滿了自己的主張，倘若不把這些倒空，叫我怎么跟你講禪?”

　　《禮記》中說：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”其實，夾雜著自己滿滿的陋見淺識，就如水之將溢，再加一滴就會溢出來一樣，抱著這樣的態(tài)度慮事、問事、慮患、問患于其前，心中充滿了死死抱持的偏見，就算是智者，恐怕早晚也會有一失的!

　　大夫孔圉(yǔ)聰明好學，而且非常謙虛，他死后，衛(wèi)國國君特別賜予他“文公”稱號。子貢卻不以為然，他問孔子：“孔圉學問和才華雖然很高，但比他更杰出的人還有很多，憑什么單單賜給孔圉‘文公’稱號呢?”孔子說：“孔圉非常勤奮好學、聰明靈活，遇到不懂的事情，即使對方地位學問不如他，他也會大方謙虛地請教，一點也不感到羞恥，這就是他與別人不同的地方，因此‘文公’稱號對他來講沒有什么不恰當?shù)摹?rdquo;

　　擁有了不恥下問的美德，人人都可以成為“文公”。古代先賢正是真正地品嘗到了“滿招損，謙受益”、“敏而好學，不恥下問”的甜頭啊!

　　經(jīng)常思維智者與愚者的差別，并對照觀察自己的所作所為。如果是智者，會更加智慧;如果是愚者，就應趕緊拋棄目中無人的傲慢心態(tài)，常向智者們請教，并隨學他們的行為。相信總有一天，自己也可以步入智者賢士的行列中。