我告訴你們，在從前，我們的天主教教堂可比現(xiàn)在遠多了。離這兒近一點的地方，比如說象在沙夫拉爾或者多瑙城這樣的城市附近，在當時是沒有教堂的。于是，到了該去教堂的時候，我們就到沙夫拉爾城去，或者到多瑙城去。

　　我們考慮過來，考慮過去，總算想出來一個主意，給沙夫拉爾城捐贈一樣東西。我們比較常去的地方，是沙夫拉爾，但是我們不愿意老是空著手到該城的教堂里去。可是年頭夠苦的，我還要告訴你們，人們真是窮得夠受的。

　　村長命令召開村公所會議，等到老人們都來齊了，村長開始詢問大家，他們打算送個什么禮物去。他們想來想去，決定捐贈圣者安杰的圣像，這位圣者也就是沙夫拉爾的庇護者。那么就這樣辦吧，不管好壞，總算找到了兩個莊稼人，一個是班庫夫卡村里的人，另一個是皮托尼家里的人，派他們兩個人到雅沃仁卡山谷里去，挑選一棵做圣像用的羅漢松，可是誰知道，也許是一棵冷杉。他們找到了一棵大得嚇死人的樹木，開始削砍，砍倒了，削光了，然后削成了一個圣者雕像。不過，嗨!搞的真不大象。兩只眼睛是用兩顆小石子代替的，這兩個雕刻工確實不大高明。我對你們講，在那個時候，象現(xiàn)在這樣的雕刻品，我們那里根本不曾聽到過。因此，人們沒有學會雕刻象現(xiàn)在這樣絕妙的人形。

　　于是，不管辦得好還是辦不好，莊稼人開始盤算，如何把圣者雕像送到教堂里去，而到那里有兩海里遠。既然是圣者，用牲口拉的車運去當然不行。

　　說老實話，誰也沒有給他舉行圣潔化儀式，不過，既然稱之為圣者，那就不能用車拉，而要自己背去。人們開始尋找一個比較壯實的、能夠把這份薄禮背到沙夫拉爾的莊稼漢子。大家考慮來考慮去，總算想出來一個辦法：哪個人肯把圣者背到目的地，就算他贖了一百天的罪孽。他們斷定說，一定可以找到這樣一個羨慕一舉可以贖罪一百天的人。一個從戈魯巴來的人果真羨慕此事，他叫雅采克，抱起圣者雕像就上了路。他抱著圣像走啊走，走到班庫夫卡村，再往前他就走不動了。他一看，來了一個壯壯實實的農婦，看樣子，是個虔誠信教的女人，雅采克知道，這樣的女人對于贖罪，都渴望得不得了。

　　于是他對她說：

　　“你來幫幫忙把圣者送到沙夫拉爾去，你會因而贖罪二十五天。這是可以從那一百天里扣除的，來吧!”

　　那婆娘走到圣者身旁，拚命鼓足力量，以至于她身上的骨頭和脊背都發(fā)出了響聲，五臟六腑都受了傷，可是那圣者卻一點兒也不動。這婆娘也就不需要什么贖罪了。雅采克休息了一會兒，又把圣者背在背上，繼續(xù)往前走。

　　在白多瑙城他又請求一個莊稼人幫他背，那個莊稼人看了看圣者，搖了搖頭。

　　雅采克答應，只要他肯背，就把一百個贖罪日統(tǒng)統(tǒng)讓給他。然而那個莊稼人無論如何不肯干，一個勁兒地搖腦袋。

　　“這算什么，”雅采克對圣者說，“我把你背了又背，可一個小錢兒也沒掙到!既然誰也沒有給你舉辦過圣潔化的儀式，那你算個什么圣者!”

　　他又走近一些，仔細地端詳了一陣子那圣者，然后說：

　　“有人老是對我說，你是圣者安杰呀，你是圣者安杰!可你算個什么圣者安杰?!只不過是一個喂馬的飼料槽子!”

　　我對你們說老實話，這個圣者確實從上到下裂開來一些缺口。

　　雅采克把圣者雕像丟進水里。河水把圣者帶往下游，一直到沙夫拉爾才有人把他撈起來，然后直放在教堂里。

　　注定要站著的，那是不會淹死的。因此圣者雕像終于到達了沙夫拉爾。

　　就是這樣，我對你們說，開始時的設想，是想得相當巧妙的，然而沒有送到目的地。之所以如此，完全是因為有罪的凡人要背一個圣者，那是辦不到的。