故事名稱：散漫的天性
故事內(nèi)容：
國界真是一種奇妙的分界線。奧地利人和德意志人各有三分之一邊界相鄰相連，共有著阿爾卑斯山；多瑙河先是流經(jīng)半個(gè)德國，然后暢通無阻地直貫維也納；站在薩爾斯堡的高山城堡上西望，倘若無人指點(diǎn)，從遠(yuǎn)景的畫面上根本無從區(qū)分哪里是德國，哪里是奧地利。他們彼此還以同一種語言交談，用同一種文字傳遞思想情感。談到他們的歷史淵源，更是悠久綿長，密不可分……雖說如此，奇怪的是，從他們的目光卻能一下子清清楚楚區(qū)別開來。是嗎？你會(huì)問。那你就看吧--
　　德意志人的目光尖硬、冷峻、凝聚、專注，像一小塊碎玻璃。這也許是他們嚴(yán)謹(jǐn)、苛刻、一絲不茍、善于邏輯思維的民族性的表露。但這塊碎玻璃越過國界，到了奧地利人深陷而柔軟的眼窩里就融化了。好像從多瑙河舀起的一小勺水，晶瑩而溫和，平靜又散漫。說到散漫，我好像一下子抓住了對奧地利人總的感覺。
　　在這塊不大的充滿畫意的山地之國轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)散漫好像一種有魔力的氣體，到處彌漫。萬物全著了魔。那些起伏不已的綠色丘陵，全像睡漢，懶洋洋舒展著軀體；那些紅色和白色的夾頂小樓，也都隨遇而安，自由散落在山水之間；那些系著頸鈴的大牛，站在山坡上，常常一站半個(gè)小時(shí)，好像等待照相一般。特別是這散漫的氣息還浸入奧地利人的骨子里和天性里，明顯地表現(xiàn)在他們的生活方式和舉止行動(dòng)上。
　　如果把紐約街頭健步如飛的女秘書們，請到維也納來走一遭，準(zhǔn)會(huì)把維也納人嚇得驚慌失措，以為哪里失火了。我總覺得維也納起碼有一半人整天閑坐在咖啡館或街頭茶座中，這些隨處可見的街頭茶座是維也納最有特色的市井風(fēng)情。一些店鋪在門外，用各式圍欄和各樣花池圈起一半邊道，擺幾張小桌，放些鮮艷的瓶花，還有些舒適的椅子。閑來一人獨(dú)坐其間，或酒或茶，慢慢清飲，亦思亦想，出神怔神，悠悠然不管時(shí)間長短；或許兩三友人，對酌閑話，常常把幾個(gè)小時(shí)光陰全慷慨地坐在屁股下邊了。
　　時(shí)間，仿佛是他們用來享受的。所以他們對時(shí)間不吝嗇也不嚴(yán)格。
　　世界各民族對赴約的時(shí)間態(tài)度很不同。中國人赴約以提前早到，表示禮儀，故有張良拜師提早一個(gè)時(shí)辰等候而被傳為佳話。德國人對時(shí)間苛刻又吝嗇，赴約不早不晚，以準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)、不差分秒而著稱。但與德國人操同一種母語說話的奧地利人，卻不守時(shí)，大多遲到晚點(diǎn)，見面說一句：“很對不起，我來晚了。”此時(shí)，我留意他們的表情，歉意無多，說過便了，好像見面時(shí)的一句口頭禪。
　　時(shí)間對于他們太少還是太多了？
　　奧地利一年中法定的工休日是９６天（每月８天），加上國慶、新年、各種風(fēng)俗節(jié)日；再有，奧地利人百分之九十六信奉宗教，宗教節(jié)日不勝其多，比如復(fù)活節(jié)、三神節(jié)、圣誕節(jié)、狂歡節(jié)、圣靈降臨節(jié)、耶穌圣體節(jié)、圣母瑪利亞升天節(jié)，乃至圣母瑪利亞懷孕節(jié)……有一種說法：奧地利人一半日子在度假。細(xì)算算，差不多。許多小店鋪的老板們還常給自己放假。他們平日賣東西賺錢，只要夠一次旅費(fèi)，便關(guān)了鋪面，外出旅行。
　　奧地利人不愿過分膨脹與競爭，把自己放在拉緊的弓弦上，眼睛死盯著大富大貴；他們喜歡小康式的富足，富足后的悠閑，多多享受生活本身。
　　“人人都希望富有，但富有與幸福是什么關(guān)系？比方說，你一生到底需要多少錢？３００萬先令？好，如果你賺到３００萬先令，再多賺一個(gè)先令也是多余的了。你何必不停下來，去盡情享受這足夠使用的錢呢？”
　　我的一位奧地利朋友說，這是他們大家都認(rèn)同的一種生活觀。
　　盡管從哈斯堡王朝到奧匈帝國，奧地利權(quán)力的手掌曾遮蓋過周邊許多國家。但先人那股子并吞天下的雄心壯志早已化為一種歷史感覺。不管當(dāng)今奧地利的政治家們是否還爭強(qiáng)好勝，但更多的普通的奧地利人則一往情深地醉心于昔日的文化，天賜的山川風(fēng)物，葡萄美酒與弦樂四重奏。他們只要能夠感受到和享受到的。這樣，看上去，他們?yōu)t灑、隨意、散漫和自由自在。
　　我的這位奧地利朋友手指著在草地上曬太陽的人們，叫我看。這些人著裝隨便，東倒西歪，有的說說笑笑；有的閉目仰臥，任由陽光愛撫；有的已經(jīng)呼呼大睡。他對我說：
　　“你能想到嗎？他們有的人是手里攥著賬單來享受大自然的！”
　　噢，這些奧地利人，真行！
　　我心里說。