孔子說：“做事做人，能取最適中而最平常之道，既中庸之道，是至廣大、至平易、至寶貴的啊!人們?nèi)鄙龠@種美德已經(jīng)很久了。”歡歡問：“什么是中庸之道?”

　　媽媽說：“就是對人對事要客觀，實事求是。一般人對人對事的評論，易走極端。說一個人不好，就什么都是壞的;說一個人好，就什么都是好的。這樣看人論事，都是有問題的。《論語》中把這節(jié)放在孔子見南子后面，說明了看人論事的道理，要多方面注意人情世故。”

　　歡歡問：“為什么呢?”

　　媽媽說：“因為對同一件事或同一個人的看法，每個人的立場不同，觀點就不同。文化修養(yǎng)不同，觀點也不同。生活經(jīng)歷不同，觀點不同。出身背景不同，觀點也不同。所以生活中對公眾人物的評論，常常褒貶不一;當(dāng)自已被人這樣評論時，無論好壞，自己要清楚，不要為這些毀譽所動搖，不要忘了自己的本色，這是最重要的。”歡歡問：“人會變嗎?”

　　媽媽說：“當(dāng)然會了，天下的事物、天下的人物，隨時隨地在變，沒有不變的人和事。變是對立的變，任何一件事都是相對立的，有正面必有反面，有好必有壞，你說對的，同時也就產(chǎn)生了不對的。一切都是相對的，在這個相對的中間，有一個中和的道理。

　　如果處于領(lǐng)導(dǎo)位置的人，對兩方面不同的意見，能夠中和，各保留其對的一面，各舍棄其不對的一面，那就對了。一般的人，很少能夠善于運用中和之道，大家走的多半都是極端。”

　　歡歡問：“如何能適應(yīng)這個變呢?”

　　媽媽說：“這就是學(xué)問的中心所在了，要多看、多聽、多思考、多體會、多學(xué)習(xí)，向人學(xué)習(xí)，向歷史學(xué)習(xí)。”