晏子名嬰，萊(山東)之夷維人，為齊國桓子弱之子，以邑為姓。晏子不僅德行出眾而且智慧過人，但從不追名逐利，也不攀求貴族強權。

　　在輔佐齊景公時期，有一次，景公派遣晏子管理東阿這個地方，晏子于是受命前往。不曾想，晏子到東阿治理三年后竟名聲敗壞，國人皆知。

　　消息傳到景公耳中時，景公非常不高興，召請晏子回來，當面訓責他說：“寡人以為以先生的才能，治理東阿不在話下，故此派先生前往治理，可如今東阿卻亂得不像樣，您回去好好反省一番，寡人要大大地責罰先生!”因此，景公還要罷免晏子的職務。

　　晏子見景公大為不悅，也未做任何解釋，只是作禮謝罪道：“晏嬰知道自己的過錯了，請再給臣一個治理東阿的機會，三年之后，聲譽必致全國，若仍不能治好，臣情愿受死。”

　　齊景公聽了晏子的話，內心也有所不忍，便再次派他治理東阿。

　　經過了三年，果然，晏子的好名聲響于全國。當晏子前來獻上賦稅簿時，齊景公非常歡喜，親自迎接晏子。

　　晏子拜見景公后，景公坐下，向晏子致賀并贊賞他說：“先生您將東阿治理得真好啊!”欲獎賞晏子的政績，然而晏子卻婉然謝絕，不肯接受。

　　齊景公奇怪，問他為何不接受賞賜，晏子這才向景公作禮說道：

　　“以往三年，晏嬰在治理東阿時，開辟交通，修筑道路，嚴密地方行政，防遏盜賊，故使淫邪放逸之人厭惡;尚勤尚儉，獎勵勤儉孝弟，處罰偷盜懶惰，于是懶惰成性之人厭惡;判決訟案，不避貴族強權，故強權貴族厭惡;左右之人及近侍者有所請求，合法就答應，違法就拒絕，故左右近侍不悅;事奉貴人時謹守禮節，不越禮犯分，因此也使貴人不悅。

　　如此，淫邪放逸之人，懶惰成性之人，強權貴族此三類人，對晏嬰不滿，毀壞臣的名聲在外;而左右近侍與貴人又在君王朝內敗壞臣的聲譽，故三年來臣弄得惡名昭彰，國人皆知，傳至國君。

　　現今，臣改變了以往的做法，小心地處理。不修道路，延緩建設;不獎勵勤儉孝弟，也不處罰偷盜奸邪;判決訟案，尊重權貴意見。因此，淫邪、懶惰、貴強等人喜悅了，對臣贊譽在外;左右近侍有所請求，一律答應，前來賄賂也不拒絕;加重賦稅卻少納倉庫，媚事君王左右，阿諛權貴。如此，左右與貴人們也歡喜了，在君王朝內稱頌臣，善名美譽便傳于內外。

　　可往昔，晏嬰治理東阿時秉公守禮，救濟貧民，百姓無一受凍挨餓;而今臣之所為，卻使民無積貯，百姓過半食不果腹。原本應受獎賞的做法，君王卻惱怒，欲加嚴懲;現今應被殺頭的作為，您卻親自相迎，向臣道賀。臣實愚昧不明，不能再治東阿，愿乞骸骨回歸故里，讓位于賢者，怎敢再接受君王的賞賜啊!”

　　于是，晏子向齊景公鄭重地拜了兩拜，準備離去。

　　齊景公聽后頗為震驚，見晏子要走，連忙起身說：“先生您就勉力再治理東阿吧!東阿是先生的東阿，寡人將不再干預了。”

　　由此，齊景公知道了晏子的賢德，于是重用他來輔佐國家大政，三年后而齊國大興。

　　感悟：

　　晏子最初治理東阿，可謂盡忠職守，力盡所能利益百姓，使得三年后人民生活得到溫飽，無受饑者。然而，卻也由此得罪不少權門貴族和偏邪之人，受到他們的誹謗、陷害，以致名聲掃地，傳遍全國。

　　景公聽聞晏子惡名后，大為生氣，因此要罷免晏子職務，還要加以嚴懲，卻不知自己誤會了晏子。

　　我們看到，晏子此時雖在困境，依然沉著冷靜，在景公發怒時，他不急于辯解，但也不就此屈服，而是機智地后退一步，向景公承認錯誤，并請求景公再給他三年時間重新治理東阿。

　　遇到困境駛不過時，先退一步，或轉一個彎，換一種方式，晏子同樣也達到了勸諫國君的效果。

　　三年后，擺事實的進諫，比起當初惡名昭國時的解釋更顯力度，使景公深深受到震撼，美譽傳國時，百姓卻忍饑受苦，于此化解了誤解，也知道了晏子的賢德，可見晏子的智慧與遠見。

　　雖然，晏子也可以做到趨炎附勢，讓自己不但美名傳國，還能得到富貴、權力與君王的信任，然而，晏子卻絕然不肯隨波逐流，本著就是一顆忠誠的心!故在不能為國為民真實效力時，他寧可辭去官位，回歸故里。

　　讀罷此文，晏子的智慧善巧讓人贊嘆，但他這片赤誠忠心更叫人敬佩不已!