《周書》上說：“富貴者，觀其有禮施”。一個人很富貴，就看他是不是有禮好施，愿不愿意施舍給貧窮的人。“貧窮者，觀其有德守”。這個人地位卑賤，又貧窮，就觀他有沒有德行操守。“嬖寵者，觀其不驕奢。隱約者，觀其不懾懼”。受寵的人，觀他是不是不驕慢、不奢侈;處于困厄境地的人，觀他是不是沒有畏懼之心。

　　“其少者，觀其恭敬好學(xué)而能弟”。年輕人，觀察他是不是有恭敬心，是不是好學(xué)上進，又能夠尊敬長輩、友愛兄弟。“其壯者，觀其潔廉務(wù)行而勝其私”。人到壯年，觀察他做事是不是廉潔有守，是不是能夠克制自己的私心。“其老者，觀其思慎，強其所不足而不逾”。上了年紀(jì)的人，觀察他的思考是不是審慎，讓他勉強去做他力所不足的事，看他是不是能夠不逾越規(guī)矩。

　　“父子之間，觀其慈孝”。父子之間相處，看看是不是父親慈愛兒女、兒女孝敬父母。“兄弟之間，觀其和友”。兄弟之間相處，觀察他們是不是和睦友愛。“君臣之間，觀其忠惠”。君臣之間相處，觀察君對臣是不是有仁惠，臣對君是不是竭忠盡智。“鄉(xiāng)黨之間，觀其信誠”。和同鄉(xiāng)、朋友之間相處，觀他是不是信實誠懇。

　　“設(shè)之以謀，以觀其智”。讓他謀劃一個事情，看他的智慧如何。“示之以難，以觀其勇”。把困難展示在他面前，看看他有沒有勇氣去承擔(dān)。“煩之以事，以觀其治”。讓他處理各種各樣的事情，看他有沒有治理的能力。“臨之以利，以觀其不貪”。讓他面臨利益的誘惑，看他有沒有貪心、夠不夠廉潔。“濫之以樂，以觀其不荒”。讓他沉迷于聲色、聲樂，看看他是不是荒淫無度、放縱沒有節(jié)制。

　　“喜之，以觀其輕”。以利益、名聲讓他高興，看看他是不是輕佻。“怒之，以觀其重”。讓他生氣，看看他夠不夠沉穩(wěn)。“醉之，以觀其失”。讓他喝醉酒，看看他酒后是不是有過失。“縱之，以觀其常”。放任他，看看他還能不能夠信守倫常。“遠之，以觀其不貳”。疏遠他，看看他是不是有二心、夠不夠忠誠。“昵之，以觀其不狎”。親近他，看看他是不是輕薄。

　　“復(fù)征其言，以觀其精”。反復(fù)地對比他前后的言論，看看他是不是精通自己所說的。“曲省其行，以觀其備”。暗地里訪查他的品行，看看他的品行是不是完備。經(jīng)過以上種種考察之后，你才能對這個人有一個全面的了解，這就是全面的省察。這是《周書》告訴我們的全面考察人的方法。

　　(摘自《群書治要十講》)