【原文】

　　人只一念貪私，便銷剛為柔、塞智為昏、變恩為慘、染潔為污，壞了一生人品。故古人以不貪為寶，所以度越一世。

　　【譯文】

　　一個人只要心中剎那間引出貪婪或偏私的念頭，那他就容易把原本剛直的性格變得很懦弱，聰明被蒙蔽得很昏庸，慈悲的心腸就會變得很殘酷，原本純潔的人格就會很污濁，結(jié)果是毀滅了一輩子的品德。所以古圣先賢認為，做人要以“不貪”二字為修身之寶，這樣，才能超越他人戰(zhàn)勝物欲度過一生。

　　【注解】

　　一念：一剎那所引起的觀念，《二程遺書》說：“一念之欲不能制，而禍流于滔天。”

　　變恩為慘：恩，惠愛。慘，狠毒。

　　度越：超越的意思。據(jù)《漢書·楊雄傳》：若使遭遇時君，更閱賢知，為所稱善，則心度越諸子矣。顏師古曰：‘度，過也。’”

　　【評語】

　　品行的修養(yǎng)是一生一世的事，艱苦而又有些殘酷，尤其古人對品行有污染者很不愿意原諒。王陽明的理學(xué)主張“致良知”，他說：“良知無待他求，盡人皆有，只有被物欲泊沒了他。”要求為人絕對不可動貪心，貪心一動良知就自然泯滅，良知泯滅就喪失了正邪觀念，正氣一失，其他就隨意而變了。剛毅之氣也就頓時化為烏有，而聰穎智慧也就變成了糊涂昏聵，仁慈之心也就變成了殘酷刻薄，高尚品德也就染滿了污點，只此一念之差就使一生的人格破產(chǎn)。俗話說：吃人家的嘴軟，拿人家的手短。生活中一些人抵不住“貪”字，靈智為之蒙蔽，剛正之氣由此消除。在商品社會，許多人經(jīng)不住貪私之誘，以身試法。一些人大半生清白可鑒，卻晚節(jié)不保，誠可惜哉。“不貪”真應(yīng)如利劍高懸才對，警世而又可以救人。