【原文】
性天澄澈,即饑餐渴飲,無非康濟身心;心地沉迷,縱談禪演偈,總是播弄精魂。
【譯文】
本性純真的人,餓了吃渴了喝,無非是為了增進身心健康:一個心地沉迷物欲的人,即使整天討論佛經,談論禪理,不過是在玩弄自己的精神和靈魂而已。
【注解】
性天:即天性、本性。
康濟:本指安民濟眾,此處作增進健康講,據《書經·蔡仲之命》:“康濟小民。”
演偈:偈在梵語是伽佗,又可譯為“頌”,有一定字數,四句為一節,是演法義贊佛德的一種詩句,演偈就是解釋偈語。
【評語】
做什么事如果只求形式不講實質不看結果就難見成效。一個真正信佛的人不一定要落發為僧,出家修行的人也不一定是好和尚,所以凡事不要拘泥于形式而應講求實質,歷史上達官人以至身為皇帝的人談禪信佛乃至出家的人不少,可其中很多人只在教義上理解研究佛理,只在形式上每天上香磕頭,真的讓他放棄應有地位去云游四方,讓他行善而普渡眾生是做不到的,他心中的各種欲念是難以消除的,以此論推而廣之,一個人做什么事關鍵在務實,在于結果如何,而不是看他說的想的怎么樣。
