【原文】

　　性天澄澈，即饑餐渴飲，無非康濟身心;心地沉迷，縱談禪演偈，總是播弄精魂。

　　【譯文】

　　本性純真的人，餓了吃渴了喝，無非是為了增進身心健康：一個心地沉迷物欲的人，即使整天討論佛經，談論禪理，不過是在玩弄自己的精神和靈魂而已。

　　【注解】

　　性天：即天性、本性。

　　康濟：本指安民濟眾，此處作增進健康講，據《書經·蔡仲之命》：“康濟小民。”

　　演偈：偈在梵語是伽佗，又可譯為“頌”，有一定字數，四句為一節，是演法義贊佛德的一種詩句，演偈就是解釋偈語。

　　【評語】

　　做什么事如果只求形式不講實質不看結果就難見成效。一個真正信佛的人不一定要落發為僧，出家修行的人也不一定是好和尚，所以凡事不要拘泥于形式而應講求實質，歷史上達官人以至身為皇帝的人談禪信佛乃至出家的人不少，可其中很多人只在教義上理解研究佛理，只在形式上每天上香磕頭，真的讓他放棄應有地位去云游四方，讓他行善而普渡眾生是做不到的，他心中的各種欲念是難以消除的，以此論推而廣之，一個人做什么事關鍵在務實，在于結果如何，而不是看他說的想的怎么樣。